Über das Produkt:
Inhaltsverzeichnis
Beate Beckmann-Zöller, René Kaufmann, Einleitung der Herausgeber
Grussworte
- René Kaufmann, „Arbeitsgemeinschaft Religionsphilosophie in Dresden e.V.“
- Alfons Knoll & Christa Krämer, „Freundeskreis Mooshausen e. V.“
- Thomas Brose, Glückwunsch der Guardini-Stiftung e.V., Gerard Manley Hopkins: Felix Randal. Eine Gedichtinterpretation
- Beate Beckmann-Zöller, Tonke Dennebaum & Cordula Haderlein, „Edith Stein Gesellschaft Deutschland“
- Gudrun Trausmuth & Waltraud Wenzlaff-Schwarz, „Gertrud von le Fort- Gesellschaft zur Förderung christlicher Literatur“
- P. Roberto Maria Pirastu OCD & Helga Ehrmann-Falkenau, „Edith Stein Gesellschaft Österreich“
- Monsignore Georg Austen, Bonifatiuswerks der deutschen Katholiken e. V.
- Prof. Dr. Achim Buckenmaier, Joseph Ratzinger Papst Benedikt XVI.-Stiftung
- Bernhard Meuser, Initiative „Neuer Anfang“
- Hubert Heim, Paulus-Stiftung
- Erzbischof von Köln Dr. Rainer Maria Kardinal Woelki
- Erzbischof von Freiburg Stephan Burger
- Passauer Diözesanbischofs Dr. Stefan Oster SDB
- Augsburger Diözesanbischof Dr. Bertram Meier
- Bischof em. von Eichstätt P. Dr. Gregor Hanke OSB
- Prof. em. Dr. Hans Maier
- Dr. Antje Kleinewefers
Teil I: Leid
- Rémi Brague, Zur Gottesfrage
- René Kaufmann, Leiden & Gottesfrage
- Christian Rössner, Ironie und Skepsis – oder: Über den Gesichtspunkt für Levinas’ Wirksamkeit als Schriftsteller
Teil II: Lösung
- Markus Enders, Schuld und Erlösung. Warum bedarf die Lösung des Menschen von seiner Schuld seiner Erlösung durch Gott?
- Thomas Möllenbeck, ‚Religion‘ als Voraussetzung der Selbstoffenbarung Gottes in Jesus Christus. Eine dogmatische Erkundung
- Karl Wallner OCist, Gottesfurcht statt Heidenangst
- Ursula Schumacher, Theologien der Gnade und Bilder des Heiligen. Zur Korrelation von hagiographischen und gnadentheologischen Entwicklungen im 20. Jahrhundert
- Harald Seubert, Über den „letzten“ und „kommenden Gott“ zwischen Hölderlin, Hegel, Schelling und Nietzsche
- Daniel Zöllner, „Rechte Demut weiss niemals, dass sie demütig ist“. Vom responsiven Charakter einer christlichen Grundhaltung
- Walter Schweidler, Gemeinschaft und Gerechtigkeit. Zur Entwicklung der deutschen Staatsphilosophie im 19. und 20. Jahrhundert
- Christoph Böhr, Der blinde Fleck im Auge der Erkenntnis zeitgenössischen Denkens. Universalismus der Vernunft – oder Partikularismus des Narrativs: zu einer philosophischen und politischen Alternative
- Claudia Mariéle Wulf, Er-lösung. An die Kirche – in der Kirche – mit der Kirche
- Andreas Martin, Apologia pro vita mea. Biographisches aus der ehemaligen DDR, der Nachwendezeit und der Religionsphilosophie in Sachsen
Teil III: Spiel
- Hans Rainer Sepp, Spiel und Grenze
- Sebastian Ostritsch, „Unbedingt primäre Lebenskategorie“. Überlegungen zum Wesen des Spiels
- Alfons Knoll, Liturgie als Spiel bei Romano Guardini. Zur Genese eines Meisterstücks
- Viki Ranff, An die Grenze kommen mit Nikolaus von Kues und Romano Guardini
- Markus Zimmermann, Individuelles Gebet, gemeinschaftliches Gebet und kirchliche Liturgie. Ihre authentische Struktur und Verhältnisbestimmung
- Jan-Heiner Tück, Mitleid mit den Verdammten? Dantes Commedia und Karl Barths Kirchliche Dogmatik – zwei Kathedralen
- Gudrun Trausmuth, Aspekte der Sprache in Literatur und Wirklichkeit. Von Entfremdungen und vom Wesentlichen
- Beater Beckmann-Zöller, Zum Spiel der Kinder Gottes
Teil IV: Joseph Ratzinger / Paul Benedikt XVI.
- Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz, Ein Blick des Dankes auf Joseph Ratzinger. Persönliche Erinnerungen an Benedikt XVI. und Joseph Ratzingers geistige Bezüge
- Rudolf Voderholzer, „Hellenisierung des Christentums“? Differenzierungen zu einem vieldeutigen Begriff im Anschluss an Joseph Ratzinger / Papst Benedikt XVI.
Teil V: Romano Guardini
- Ludger Schwienhorst-Schönberger, Das Gebet der Sammlung bei Romano Guardini
- Paul Metzlaff, Die Unterscheidung von Gegensatz und Widerspruch. Romano Guardinis Auseinandersetzung mit dem Polaritätsdenken Johann Wolfgang von Goethes
Teil IV: Edith Stein
- Angelika Schober, Edith Stein und Friedrich Schiller
- Katharina Westerhorstmann, „Einer für alle und alle für einen“. Aus dem Leben eine Gabe machen
- Christof Betschart, Hoffnung für alle in Edith Steins Eschatologie
